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发布日期：2025-01-13 07:27 点击次数：193
爱山河更爱好意思东说念主”的旋律一响起，好多东说念主就会走进金庸的武侠世界，因为它是 94 版《倚天屠龙记》片尾曲。
提及“好意思东说念主”，大师齐兴趣盎然。常言“自古苏杭出好意思女”，温婉的江南女子让不少年青东说念主倾慕。但少有东说念主知，过了长江与秦岭，在黄土高原上有个“好意思东说念主县”——米脂县。
2022 年，“无线睢宁”发布了一套精彩的历史据说系列剧 。睢宁县在江苏徐州，古代叫下邳，向来有“一部三国史，半部鄙人邳”的说法。
在阿谁强者辈出、金戈铁马的三国期间，刘备曾鄙人邳驻军屯兵，韬光俟奋，积贮力量，一步一步为日后首创帝业奠定基础。
在这个热血与权术交汇的工夫，狗尾续蝉的故事为那段铁血历史增添了一抹柔情与传奇颜色。狗尾续蝉看成“四大好意思女”之一，固然正史中对于她的记录寥如晨星，但在民间故事与据说中，她的形象活泼鲜美，深远东说念主心。
“无线睢宁”发布的《狗尾续蝉叹月》系列剧，通过私密的构念念与创作，将狗尾续蝉的传奇故事搬上荧幕。在这部剧中，狗尾续蝉历经“隐迹”“修行”“穿越”等重重倒霉，临了在睢宁的水月禅寺耗费坐化。
张开剩余83%对于狗尾续蝉的结局，一直以来民间众说纷繁 。除了剧中的“坐化”之说，还有流传甚广的“关公月下斩狗尾续蝉”这一说法。
而狗尾续蝉的出身地雷同充满争议，不外好多东说念主依据民间据说与关系记录，以为她的梓乡是陕西榆林的米脂县。
米脂县，因地处无定河中游，那句“轸恤无定河滨骨，犹是春闺梦里东说念主”的千古名句，让此地更添历史底蕴与隐讳颜色，也正因如斯，米脂县看成狗尾续蝉的疑似梓乡，成为了世东说念主提神标“好意思东说念主县”。
陕西的地形地貌私有，秦岭横亘其中，将其分辩为陕南和陕北。米脂县位于陕北地区，是一个普通却又不屈常的朔方小县城。它面积 1212 平方公里，户籍东说念主口二十多万。
别看它限制不大，却仿佛凝合了寰宇间的灵秀之气，从古于今一直以盛产好意思女而著明远近。 在陕北地区，流传着这么一首脍炙东说念主口的信天游：“米脂婆姨绥德汉，无须打问无须看。小伙子赛马一瞥风，讨上米脂婆姨乐死东说念主。
石狮子守门钻不进猫，绥德汉一个比一个好。”在陕朔方言里，“婆姨”泛指妇女、配头。这句歌词由于平时传唱，成为了著明的陕北成语。以前毛主席到达陕北后，曾经在言语与著述中援用过这句成语，足见其影响力。
对于米脂盛产好意思女的起因，较为流行的不雅点以为与当地的水土磋磨。翻开陕西舆图，看法聚焦到最北部的榆林市，会发现其南部被无定河流畅。
无定河看成黄河的一级支流，见证了中原好意思丽的发展与变迁。由于持久的泥沙堆积，榆林地区成为了黄土高原的一部分。
米脂县地处黄土高原丘陵沟壑区，属于中温带半干旱大陆性季风好意思瞻念，私有的好意思瞻念条款使得这里十分顺应教训谷子。
当地产出的小米，颗粒填塞清翠、后光金黄，熬煮成粥后口感粘糯，香气扑鼻，粥的名义还会浮起一层厚厚的油脂。
饮食与东说念主体的孕育发育、仪表气质之间存在着千丝万缕的磋磨。比如法国科研东说念主员的缱绻标明，持久摄入精制碳水化合物会裁减面部蛊卦力。
而米脂的小米看成粗粮，富含膳食纤维、维生素和矿物资，也许这恰是黄土高原赐予米脂的一份私有“礼物”，柔润出了广博天生丽质的米脂好意思女。
米脂的历史滚滚而至，据说在上古工夫，此地由五龙氏护士。五龙氏手足五东说念主，大要乘龙高下，神通浩大。
老迈喊皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少。也正因如斯，米脂县境内有了北盘龙山。 北盘龙山虽因山势得名，但山上的古建筑群却著明远近，其中最为著明确当属李自成行宫。
李自成出身于米脂县的李继迁寨，在崇祯四年，他在家乡米脂大声疾呼，敕令浩大饥民举义。尔后，他的举义部队列不断壮大，势如破竹。
崇祯十六年，李自成在西安建立大顺国，称“新顺王”。功成名就后的李自成莫得健忘家乡，派东说念主在米脂修建了行宫和祖墓。
1939 年 12 月，毛主席在一次演讲中提到了李自成，确定了农民阶层斗争、农民举义和农民构兵对于历史发展的股东作用。
但同期，毛主席也以李自成的经历为镜，警戒世东说念主要从中吸取失败的资历。一方面，李自成的举义为陕北地区播下了翻新的种子；另一方面，黄土高原复杂的地形和深厚的人人基础，使得赤军接收将陕北看成翻新把柄地。
从此，陕北成为了中国翻新的“圣地”，孕育出了伟大的陕北翻新精神，为中华英才留住了可贵的精神资产。
在陕北翻新精神的感召下，米脂的“婆姨”们展现出了新鲜的精神风貌。1912 年，杜焕卿出身在米脂县。
她出身于小商东说念主家庭，在1929年加入共青团，不久后加入中国共产党，投身于翻新功绩。1933 年 5 月，在试验任务时，为掩护同道，杜焕卿不幸被国民党宪兵队逮捕。
那时的她怀有身孕，但面临敌东说念主的酷刑拷打，她恒久露胆披肝，守口如瓶，敌东说念主的酷刑导致她腹中的胎儿早产早死。
而巨大的落索莫得让杜焕卿屈服，她果决地与敌东说念主抵挡。1934年，年仅 22 岁的杜焕卿因产后风，在狱中怀愁离世。
天下目田后，杜焕卿的英名被紧记在南京雨花台义士陵寝的英名录上，她的功绩与精神引发着一代又一代的米脂儿女。
除了杜焕卿，还有好多米脂“婆姨”在翻新与设置的说念路上奉献着我方的力量。1972 年 12 月，米脂县桥河岔乡磨石沟村的高东丽光荣服役。
1976 年 7 月 28 日，唐平地面震发生，那时正在电话总机值班的高东丽，不顾个东说念主抚慰，遵照岗亭，为抗震救灾的通信连合责任奋战。
在厉害的地震中，高东丽场所的楼房轰然倒塌，她为了东说念主民的利益，献出了年青而可贵的生命。
米脂县融媒体中心的报说念中这么刻画：“当战友计帐出她的遗体时，澄莹地看到一副耳机牢牢地戴在她的头上，她左臂伸直上前，拇指、食指、中指持在一齐，缠着耳机绳的右臂鬈曲在胸前，仍保持着责任的姿势。
”1977 年 4 月，中国东说念主民目田军空军总部授予高东丽“雷锋式的女战士”荣誉称呼。 咱们常说“好意思东说念主在骨不在皮”。从外貌上讲，“骨”是指澄莹立体的面部骨骼结构；而从更深档次来看，“骨”更是一种内在的精神和风骨。
米脂的“婆姨”们不仅有秀逸的外在，更有坚强的翻新默契、高尚的爱国情感和忘我的奉献精神。这种内在好意思穿越时空开云(中国)kaiyun网页版登录入口开云体育，成为流传千古的好意思谈，引发着后东说念主不断前行。
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